 Изготовление вышитых ковров в с. Вознесенка Дуванского района Башкортостана Категория объекта:
Технологии традиционных ремесел
Этнокультурная принадлежность:
русские
Анкета утверждена:
23.09.2020
Номер объекта:
05-006
Автор-составитель анкеты:
Галиева Фарида Габдулхаевна
ведущий методист отдела по работе с нематериальным культурным наследием ГБук РБ РЦНТ
ОписаниеВышитые ковры занимают важное место в интерьере жилищ русского сельского населения северных и южных районов Башкортостана со второй половины XX в. до сих пор. Их производство получило особую популярность в с. Вознесенка Дуванского района Башкортостана (северо-восток республики), где имеется несколько мастеров. Появление обычая связано с дефицитом и дороговизной фабричных изделий, падением социально-экономического уровня особенно сельского населения, а также сформировавшейся модой на «городскую» культуру. Для основы берется старая плотная ткань, а в качестве ниток – распущенные трикотажные и шерстяные вещи (отслужившие колготки, вязаные свитера, шапки, варежки разных цветов и пр.). Готовые изделия вешаются на стены, кладутся на пол, служат покрывалом.Справочная информацияОписание
Интерьер жилищ русских крестьян традиционно включает
разнообразные изделия ручной работы – связанные крючком скатерти, изящные
салфетки, теплые половички, вышитые иконы и пр. Наряду с ними, как в северных,
так и южных районах республики, эпоха дефицита способствовала развитию практики
изготовления ковров путем вышивки. Для основы берется однотонная плотная ткань,
например, старое одеяло, а в качестве ниток – распущенные трикотажные,
шерстяные, полушерстяные вещи. Старые вещи получают новую жизнь и одухотворяют
крестьянский дом. В д.
Молоканово Куюргазинского района (юг республики) изготовление вышитых ковров
считается мужским занятием, так как требует усилий при продевании нитей через
плотную ткань, в с. Вознесенка Дуванского района (северо-восток республики) –
женским. Рисунок исходит из размеров будущего ковра, его палитра определяется
набором отслуживших вещей. Мылом, мелом или карандашом делается разметка
отдельных симметрично расположенных фигур на поверхности основы, вначале
крупных, затем более мелких. По краю выполняется узкая или широкая окантовка и
«бордюрный» рисунок. Затем мастер начинает вышивать, стараясь сделать изделие
ярким, придерживаясь принципов пропорциональности, симметрии, чередования
разных мотивов и цветов. Рисунок
исходит также из традиций русских Башкортостана – выходцев из разных губерний
России, а также назначения изделия. В д. Молоканово Куюргазинского района
мастер Петр Прохорович Чернов (1928 г.р.), исходя из родины его матери Марии
Степановны Черновой (1896–1980), – родом из Курской губернии. При изготовлении
ковра для комнаты внучки П.П. Чернов использовал сказочные мотивы (петушок,
лошадка). На фоне красных оттенков преобладают светлые тона (желтый, голубой). В
селе П.П. Чернов известен также как искусный плотник и новатор в ремесле. Село Вознесенка Дуванского района основали «кунгуряки» – выходцы из Кунгурского уезда Пермской губернии. Галина Павловна Михайлова (1939 г.р.) для ковров использует черную основу, порой сшивая несколько полос. Затем вышивает ромбы, стилизованные цветы, стебли и листья ра |