 Технология изготовления паласа (буй балаҫ) Категория объекта:
Технологии традиционных ремесел
Этнокультурная принадлежность:
башкиры
Анкета утверждена:
29.04.2019
Номер объекта:
02-011
Автор-составитель анкеты:
Утарбаева Валия Сабитовна
методист отдела по работе с объектами нематериального культурного наследия ГБУК РБ Республиканский центр народного творчества.
Безворсовые ковры буй балаҫОписаниеКовроткачество было распространенным ремеслом у башкир, занимающихся животноводством. В Башкортостане ковроделие представлено безворсовыми коврами: большие и маленькие паласы, половики, коврики для табуретов, скамеек, для покрытия сундуков, сотканные из пряжи овечьей шерсти. В каждой семье имелись ковры разной величины, с разными узорами, выполненными в разной технике. По качеству ковров судили о прилежности и мастерстве, о достоинствах невесты. В больших паласах, кроме орнаментально-геометрических, формы симметрично построены на черном фоне, который своей глубиной и плотностью организует большое пространство ковра. Такие паласы несут в себе идею значительности, монументальности.Справочная информацияОписание
Ковроткачество было распространенным ремеслом у башкир, занимающихся животноводством. В наши дни полосатое ковроделие переживает свое возрождение. Праздничная нарядность современных безворсовых ковров, гармония традиционных орнаментальных форм с жизнерадостной расцветкой принесли им широкую известность и за пределами республики. Безворсовые ковры – паласы (буй балаҫ) – изготавливались преимущественно из козьей, реже – овечьей шерсти. Их ткали на узконавойных горизонтальных станках (урын, урынағас), не используя гребень. Продольно-полосатый орнамент паласов создаются продольными нитями (основой) и представляют собой разноцветные гладкие или зубчатые полосы. В более раниие периоды нитченки изготавливали из конского волоса, затем из конопляной пряди с два сложения. Поперечные нити (уток) ножевидной пластинкой (ҡылыс) прибивались к уже сотканной части ковра и были скрыты основой. Палас обычно состоял из 5-6 или 7-8 полотенец. В узоре преобладали, как правило, 2-3 цвета, причем предпочтение отдавалось краскам теплых тонов. Для окрашивания применялись растительные краски домашнего приготовления, а также использовался естественный цвет шерсти. Некоторые мастерицы сегодня сами окрашивают нитки отваром ромашки, зверобоя, крапивы, ягод красной смородины, лекарственным раствором фукарцина, медным купоросом. Но необходимо соблюдать технологию заготовки, засушки трав, листьев, цветков, пропорции сочетания трав. Узоры представляют собой разноцветные гладкие или зубчатые продольные полосы. По технологии производства и художественному оформлению от буй баласа отличались домотканые безворсовые ковры – аҫалы балаҫ или келәм. Узоры на них создавались не продольными нитями (основой), а поперечными нитями (утком). Для каждой цветной нити был отдельный уток: ткачиха работала несколькими утками. Ткали эти паласы с использованием гребня (берда). Орнамент этих ковров геометрический: крупные ромбические фигуры, восьмиконечные звезды. Встречаются ковры с криволинейно-растительными узорами. Башкирские мастерицы ткали и ворсовые (длинноворсовые) ковры. Ткали их из льняных или хлопчатобумажных тканей. Ковровый узор создавался цветными шерстяными нитями, которыми через рав |