История праздника насчитывает не одно столетие. Для древних славян он долгое время был встречей нового года — ведь вплоть до XIV века Новый год на Руси начинался в марте. Люди верили, что вместе с весной пробуждаются силы природы, и старались помочь им особыми обрядами: закликали солнце, сжигали чучело зимы и задабривали духов предков.

Самое простое объяснение названия праздника связывают с едой: в этот день  пекут блины, которые щедро поливают маслом. Блин у славян был символом солнца — такой же круглый, румяный и горячий. Съесть его значило проглотить частичку солнечного света и тепла. Но есть и более глубокая версия: некоторые исследователи связывают слово «масленица» с латинским mascus, masca — «призрак», или арабским maskharah — «шут». Это отсылка к древнему обычаю рядиться, изображая души предков, которые в эти дни приходят навестить живых. Отсюда и традиция надевать маски, наряжаться в вывернутые тулупы и устраивать шумные игрища — чтобы и предкам было весело, и зиму отпугнуть.

С принятием христианства праздник не исчез, а обрел новый смысл. Православные  отмечают в это  время Сырную седмицу — подготовительную неделю перед Великим постом, когда мясо уже исключается из пищи, а молочные продукты еще можно употреблять. Вот и пекут блины масленые, чтобы наесться перед долгим постом. Так языческая Масленица и православная Сырная неделя слились в один народный праздник, финальный день которого совпадает с Прощеным воскресеньем. В этот день все просят друг у друга прощения, чтобы войти в Великий пост с чистой душой.

В старинном горнозаводском селе Кага Масленица всегда проходит особенно. Бывали в истории села периоды, когда гулянья не проводились, но каждый раз, как только появлялась возможность, люди возвращались к этой традиции. Сегодня праздник радует и местных жителей и многочисленных гостей. В этом году на празднование в Кагу нас пригласили главные хранители Масленицы и других народных традиций Тамара Сергеевна Еремеева и Елена Михайловна Борисова. Как и полагается, праздник на центральной площади села открыл «мэр» села Каги Юрий Иванович Платонов.

Уникальная особенность Каги, которую не встретишь на городских празднованиях Масленицы – это катание на русских тройках. Лошадей запрягают в лучшую сбрую, украшают лентами и колокольчиками и катают всех желающих совершенно бесплатно. В этом году в праздничном катании приняли участие пять упряжек, которыми правили опытные кучера Сергей Иванович Еремеев, Евгений Алексеевич Борисов и Антон Николаевич Еремеев. Две тройки от местного колхоза представили Сергей Андреевич Чернаткин и Виктор Галимович Кулдыбаев. Вместе с пассажирами на тройках ездили гармонисты: Сергей Николаевич Михайлов, Арсений Александрович Юлин и Евгений Вячеславович Серёгин. Под звон бубенцов и задорную гармонь тройки мчались по заснеженным улицам, даря радость и детям, и взрослым. Катали до тех пор, пока каждый не получил свою порцию захватывающих впечатлений. Но и сами лошадники не остались без подарков: всем кучерам и гармонистам по окончании праздника вручили денежные призы.

А на центральной площади Каги развернулось настоящее народное гулянье. Выступали местные самодеятельные таланты: русский народный ансамбль «Дубравушка», танцевальный коллектив «Забавная компания», вокальный коллектив «Мелодии души». Зрители водили хороводы, играли в народные игры – перетягивали канат, прыгали в мешках, сражались подушками. Повсюду торговали домашней едой и сувенирами ручной работы. Главным угощением были, конечно, блины. Их пекут в каждом доме всю Масленичную неделю, а в воскресенье на площади можно отведать горячих блинов с чаем прямо на морозце.

Кульминация праздника — сожжение соломенного чучела Зимы, наряженного в женские одежды. Прощаются с ним шутками, прибаутками, а потом поджигают под веселые возгласы. Этот древний обряд символизирует проводы холодов и наступление долгожданной весны.

Конечно, сто лет назад Масленица выглядела иначе, да и в 70-е годы прошлого века были свои особенности. Раньше в Каге на Масленицу обязательно устраивали качели и карусели, а люди переодевались ряжеными, ходили по дворам, «брали» снежные городки. Эти традиции, к сожалению, почти ушли. Но появляются новые развлечения. Главное же остается неизменным: удалые лошадиные тройки и радушие кагинцев. И в этом — настоящая душа праздника. 

Информанты

Трифонова Е.В

Еремеева Т. Н