Технология приготовления традиционного блюда хуплу у чувашей Башкортостана

Категория объекта:
Традиционная кухня
Этнокультурная принадлежность:
чуваши
Анкета утверждена:
25.03.2026
Номер объекта:
22-006
Автор-составитель анкеты:
Утарбаева Зубаржат Рафкатовна
ведущий методист отдела по работе с нематериальным этнокультурным достоянием Республиканского центра народного творчества

Технология приготовления традиционного блюда «Хуплу» у чувашей Башкортостана. Надежда Янтуганова из с. Суук-Чишма Кармаскалинского района делится секретами приготовления данного блюда.


Описание

Хуплу – это традиционный чувашский закрытый пирог из дрожжевого теста с начинкой из мяса, картофеля, лука и пшена. Хуплу – кулинарный символ чувашского гостеприимства, который готовят на праздники, свадебные и семейные торжества.

Справочная информация

Описание

Хуплу занимает особое место в чувашской домашней кулинарии, считаясь эталоном праздничного пирога и символом достатка. Слово «хуплу» происходит от чувашского глагола «хуп» – "закрывать, запирать". По технологии приготовления – это закрытый круглый пирог из дрожжевого теста с обильной начинкой из нарезанного крупными кубиками мяса (говядина, свинина, курица, баранина, гусятина), картофеля, пшена, лука и пряностей. Дополнительно могут добавляться рис, гречка или другие крупы.

Начинка подготавливается из измельчённых и перемешанных мясных, овощных и крупяных компонентов, приправленных солью и перцем. Из половины теста формируют основу в смазанной форме, выкладывают равномерный слой начинки, сверху накрывают второй частью раскатанного теста. Характерная деталь – круглое отверстие по центру для выхода пара. После смазывания взбитым яйцом хуплу выпекают в разогретой до 180°С духовке примерно 1,5 часа. В традиционной культуре пирог томили до двух часов в русской печи.

Пирог хуплу всегда считался у чувашей символом благополучия, достатка и уюта семейного очага. Его подготовка сопровождалась песнями, присловьями и являлась проявлением коллективной семейной работы. По преданию, первый кусок пирога на свадьбе отдавался самому старшему в семье как знак уважения к предкам и продолжения рода.


Техники/Технологии, связанные с объектом

Ингредиенты:

Мясо – говядина, свинина или курица – 400 г

Картофель – 4 шт.

Лук – 1-2 шт.

Пшено – 300 г

Масло сливочное – 20 г

Молоко – 50 г

Вода – 200 г

Сахар – 1 ст. ложка

Мука – 400 г

Дрожжи – 7 г (сухие, быстродействующие)

Яйцо – 1 шт.

Соль – по вкусу

Перец черный молотый – по вкусу

Количество порций: 6-8

 

Приготовление:

Дрожжи и 1 чайную ложку сахара залить теплой водой, перемешать. Оставить дрожжи на 15 минут до образования пенной “шапочки”.

Муку просеять через мелкое сито в подходящую емкость.

Яйцо взбить с солью и оставшимся сахаром. Влить чуть теплое молоко, перемешать.

Добавить подошедшие дрожжи (на которых появилась пенная шапочка), перемешать. Влить растительное масло, перемешать.

Добавить примерно 3/4 от общего количества муки. Перемешать.

Оставить тесто для подьема в теплом месте.

 

Для начинки:

Мясо, картофель, лук почистить, помыть, нарезать мелкими кубиками. Соединить мясо, картофель, пшено, лук в одной миске, посолить, поперчить.

Разделить тесто на 2/3 и 1/3часть. Раскатать большую часть теста в круглый пласт. Форму смазать растительным маслом, распределить тесто по форме Выложить на тесто равномерно начинку.

Аналогично раскатать вторую часть теста. Накрыть пирог раскатанным тестом сверху. В центре пирога сделать круглое отверстие диаметром не менее 3 см.

Сверху смазать поверхность пирога взбитым яйцом.

Выпекать хуплу в заранее разогретой до 180 градусов духовке около 1,5 часов.

Источники сведений



Лица, имеющие отношение к ОНЭД

Янтуганова Надежда Николаевна, Кармаскалинский район, носитель традиции, пенсионерка

Организации, имеющие отношение к ОНЭД

Наименование: ГБУК РЦНТ РБ «Республиканский центр народного творчества»
Подразделение: Отдел нематериального культурного наследия
Тип ответственности: Исследователь

Местонахождение: Республика Башкортостан, город Уфа, ул. З. Биишевой, 17/2

Сведения о действиях над/с ОНЭД

Зафиксирован как национальное блюдо в этнографических, кулинарных и музейных описаниях с XIX века, отмечен в региональных и семейных хрониках и устных историях.

В современной практике – видеозаписи, мастер-классы, экспозиции в музеях чувашской культуры (например, декабрьский видеоролик в семейном музее Степановых при участии ИКЦ и ансамбля «Вдохновение»), интернет-материалы.

Предметы, связанные с объектом

Русская печь, духовка, противень/форма для выпечки

Миски, разделочные доски, нож, скалка

Вилки/ложки, кухонная посуда для замешивания теста и начинки

Современное бытование

Хуплу популярен как в традиционных чувашских семьях, так и среди любителей национальной кухни в этнокультурных центрах, на фестивалях, семейных застольях. Блюдо активно осваивается новыми поколениями и сохраняет вариативность и актуальность.

Сведения об особенностях
Состояние бытования

Хуплу широко распространён как праздничное блюдо, часто готовится также в будни. В традиционной культуре ассоциируется с важнейшими событиями: свадьбами, рождением детей, юбилеями, встречей гостей, поминальными застольями. Его можно встретить в меню чувашских общин, на кулинарных фестивалях, в этнотуристических программах.




Исключительность/ценность

Символ общинного единства – хуплу является неотъемлемой частью ритуальной, семейной и праздничной культуры чувашей, объединяя членов семьи и сообщества за одним столом.

Благодаря оригинальному составу и способу приготовления, блюдо не имеет прямых аналогов в кухнях соседних народов.



Способы передачи традиции

Устная семейная традиция: от матери к дочери, через бабушек, семейные застолья

Современные формы – мастер-классы, рецепты в книгах и на видео, публикации в СМИ, проведение фестивалей чувашской кухни и конкурсных программ, кулинарные события в этноцентрах, публикации в соцсетях, сборники воспоминаний



Форма бытования

Домашнее и праздничное приготовление в чувашских семьях;

Демонстрация и угощение на этнокультурных и гастрономических праздниках, ярмарках, в историко-культурных центрах и на кулинарных мастер-классах;

Передача традиции от старших поколений к младшим, в том числе через интернет, обучающие встречи.



Этнологический аспект

Хуплу интегрирован в систему обрядовой и будничной кухни чувашей, выступает важной частью ритуалов гостеприимства, семейных торжеств, сезонных праздников.

Исторический аспект

Появление пирога связывают с древними аграрными традициями чувашей, символикой солнца, достатка и коллективного труда. Изменение рецепта связано с появлением картофеля в XVIII веке, распространением пшена и дрожжевого теста. Аналоги блюда встречаются в этнографии как символ сезонных (осенних, зимних) праздников.

Социологический аспект

Хуплу – показатель статуса семьи и умелости хозяйки, способ демонстрации гостеприимства, коллективно-семейное творчество, закреплённое в народной памяти.



Лингвистический аспект

Термину «хуплу» соответствует чувашское слово «хуп» – «закрывать / запирать», отражая суть блюда. В языке закрепилось множество выражений, связанных с угощением этим пирогом, упоминания хуплу встречаются в песнях, в народных пословицах и присловьях.