Башкирская народная игра «Красные и белые» (башк. «Ҡыҙылдар һәм аҡтар») в Абзелиловском районе

Категория объекта:
Народные игры, традиционные состязания, единоборст
Этнокультурная принадлежность:
башкиры
Анкета утверждена:
18.12.2025
Номер объекта:
21-016
Автор-составитель анкеты:
Утарбаева Зубаржат Рафкатовна
ведущий методист отдела по работе с нематериальным этнокультурным достоянием Республиканского центра народного творчества
                   Описание                  Фото                  На карте

Башкирская народная игра «Красные и белые» (башк. «Ҡыҙылдар һәм аҡтар») в Абзелиловском районе


Описание

«Красные и белые» – башкирская мальчишеская (иногда смешанная) командная игра военно-сюжетного характера, в основе которой лежит противостояние двух сторон. Игра воспроизводит исторические реалии войн начала XX века и сочетает элементы подвижной игры, борьбы и условного боя. Является частью более широкого комплекса «игр в войну», характерных для традиционной культуры башкирского детства.

Справочная информация

Описание

По данным Ф. Ш. Абсаликовой, в традиционной культуре башкир существовал устойчивый пласт военно-сюжетных мальчишеских игр, в которых находили отражение как древние представления о воинской доблести, так и современные исторические события (Абсаликова, 2000, с. 30).

Игра «Ҡыҙылдар һәм аҡтар» входит в группу игр:

Һуғышлы («В войну»),

Штаблы («В штаб»),

Влас («Власть»),

Флаг уйыны («Игра в флаг»),

Чапайлы («Игра в Чапаева»).

 

Историческая основа сюжета

Сюжетной основой игры послужили события:

Первой мировой (Германской) войны 1914 г.;

Гражданской войны 1918 г.

Таким образом, игра относится к исторически обусловленному пласту народных игр, сформировавшемуся в первой трети XX века.

Техники/Технологии, связанные с объектом

Описание игры 

Участники:

Мальчики и подростки (8–15 лет).

Состав:

Игроки делятся на две команды:

«Красные» (ҡыҙылдар),

«Белые» (аҡтар).

 

Ход игры:

Каждая команда выбирает условного «командира».

Игровое пространство делится на зоны (территории сторон и нейтральную зону).

Игра строится как состязание двух команд, цель которого – условная победа над противником.

 

Формы противоборства:

борьба;

бой палками;

стрельба из самодельных луков;

захват «пленных», оттеснение противника.

Правила не имели строгой унификации и могли меняться в зависимости от возраста игроков и местных традиций.

Источники сведений

1.     Абсаликова Ф. Ш. Игры и развлечения башкир (конец XIX – первая половина XX века) / Ф. Ш. Абсаликова. – Уфа : Гилем, 2000. – 176 с.

2.     Башкирское народное творчество : в 10 т. – Уфа : Китап, 1970–2002.

3.     Руденко С. И. Башкиры: историко-этнографические очерки / С. И. Руденко. – Л. : Изд-во АН СССР, 1955. – 318 с.

Лица, имеющие отношение к ОНКН

ФИО:  Абсаликова Флюра Шакировна.

Тип ответственности: Исследователь, кандидат исторических наук.

Организации, имеющие отношение к ОНКН

Наименование: ГБУК РБ Республиканский центр народного творчества. 

Тип ответственности: Исследователь

Местонахождение: Республика Башкортостан, город Уфа, ул. З. Биишевой, 17/2

Предметы, связанные с объектом

Самодельные луки и стрелы;

Палочки (имитация оружия);

Флаги, повязки, элементы отличия сторон.

Материалы: дерево, ткань, подручные природные материалы.

Современное бытование

Игра не имеет массового бытования, сохраняется в виде воспоминаний и исследовательских реконструкций.

Формы сохранения и использования объекта

- научное описание и включение в каталоги ОНЭД;

- использование в музейных и образовательных программах;

- реконструкции в рамках этнокультурных мероприятий
Сведения об особенностях
Состояние бытования

Игра активно бытовала в первой половине XX века.

Во второй половине XX века постепенно утрачивает распространённость.

В настоящее время сохраняется фрагментарно – в воспоминаниях и реконструкциях.



Исключительность/ценность

Отражает социальную и историческую память башкирского общества.

Является примером включения актуальных исторических событий в народную игровую традицию.

Сохраняет элементы древней воинской культуры (борьба, символическое оружие).

Представляет интерес как источник по детской субкультуре и этнопедагогике.



Способы передачи традиции

- устная передача в детской среде;

- наблюдение и подражание старшим;

- фиксация в этнографических трудах.



Форма бытования

Историческая форма: аутентичная, спонтанная дворовая игра.

Современная форма: реконструированная, демонстрационная, исследовательская.



Этнологический аспект

Игра отражает традиционные представления о:

коллективе и командной солидарности;

воинской доблести;

противоборстве как форме социализации мальчиков.



Исторический аспект

«Ҡыҙылдар һәм аҡтар» – пример народной интерпретации исторических событий, трансформированных в игровую форму. Игра не является архаической, но представляет ценность как отражение исторического опыта начала XX века.



Социологический аспект

Игра способствовала:

формированию лидерских качеств;

развитию физической выносливости;

усвоению социальных ролей и иерархий.



Лингвистический аспект

Название и игровые обозначения закреплены в башкирском языке. Используются общеупотребительные этнонимы и цветовые маркеры (ҡыҙыл, аҡ), получившие историко-политическое значение.