Особенности ремесла резьбы по дереву М. Г. Надршина из д. Максютово Бурзянского района

Категория объекта:
Технологии традиционных ремесел
Этнокультурная принадлежность:
башкиры
Анкета утверждена:
30.09.2025
Номер объекта:
20-034
Автор-составитель анкеты:
Суюндукова Олеся Маратовна
методист отдела по работе с нематериальным этнокультурным достоянием Республиканского центра народного творчества
                   Описание                  Фото                  На карте

Описание

Надршин Мухарлям Мухаметгалиевич – самобытный мастер резьбы по дереву из Бурзянского района. В его творческом арсенале как миниатюрные медальоны, так и крупные фигуры, изображающие медведя, лошадь или человека в полный рост. Мухарлям Мухаметгалиевич изготавливает традиционную деревянную посуду для сбора дикого меда, воссоздавая её по старинным образцам. Заниматься резьбой по дереву Мухарлям Мухаметгалиевич начал с молодости, унаследовав это мастерство от своего деда. В своей работе мастер использует различные породы дерева: крупные скульптуры создает из сосны, а для изготовления посуды использует ольху, липу или вяз. Более 100 работ Мухарляма Надршина украшают туристические достопримечательности и экспозиции музеев республики.

Справочная информация

Описание

Объёмная (скульптурная) резьба по дереву представляет собой традиционное искусство создания трёхмерных художественных произведений из цельного массива дерева. Основными инструментами служили топор и нож. Изначально резьбой украшали предметы, связанные с кочевым бытом башкир: сёдла, посуду и бытовые предметы. Первые упоминания о резных деревянных седельных луках башкир относятся к XVII веку. К XIX веку промысел значительно расширился благодаря переходу населения от кочевого к оседлому образу жизни.

Объёмная (скульптурная) резьба — один из сложнейших видов резьбы по дереву, требующий большого опыта и точности. Она характеризуется тем, что изображение полностью или частично отделено от фона, образуя скульптуру или скульптурную группу. Освоение этого вида резьбы требует предварительного обучения контурной и рельефной технике.

Техники/Технологии, связанные с объектом

·        Выбор древесины: для крупных элементов рекомендуются мягкие породы (липа, осина, ольха, сосна)

·        Подготовка эскиза

·        Подготовка материала: древесина не должна иметь дефектов

Основные приёмы работы:

  • «От себя»: используется для удаления кромки и фаски.
  • «На себя»: движение лезвия направлено в сторону мастера, что позволяет контролировать резку.

Этапы создания скульптуры:

1.    Нанесение контуров и вырубание ненужных частей стамеской.

2.    Проработка основных очертаний фигуры.

3.    Работа ножом и рашпилями для придания плавных форм.

4.    Нанесение орнаментальных нарезок.

5.    Обработка поверхности мелкими срезами.

6.    Шлифовка и просушка готового изделия.

Завершение:
Готовое изделие шлифуют, при необходимости заполняют трещины клиньями с учётом направления волокон. 


Современное бытование
Технология сохраняется и передаётся современными мастерами, такими как Мухарлям Надршин, что способствует сохранению традиций башкирской резьбы по дереву.
Предметы, связанные с объектом

По мнению Шитовой, вопреки распространённому мнению об ограниченности инструментов,  на самом деле у опытных резчиков был разнообразный набор инструментов. В книге М.Г. Муллагулова «Лесные промыслы у башкир» описано, что для обтачивания ступицы колеса (көпсәк) использовалось до пяти-шести различных резцов, представлявших собой нечто среднее между стамесками и ножами. Работа выполнялась на токарном станке, часто изготовленном самим мастером.

В коллекциях Российского этнографического музея в Санкт-Петербурге представлены инструменты для изготовления бортей-дуплянок (солоҡ), заострённые не только снизу, но и с одной из боковых сторон. Долота различались по форме и размеру: прямые (бөрөз, ҡасау), расширяющиеся книзу в виде лопатки и закруглённые (аталғы, бәлйә). Большие долота насаживали на длинные рукояти и использовали с деревянным молотком (ағас сүкеш).

Скобели и струги (юнғы, йышҡы) включали кольцевидные скобели (йомро йышҡы, ҡырғыс) с одной или двумя ручками. Струг представлял собой отточенную пластину длиной 20-40 см с ручками на концах. Для тонкой работы применялись ножи и стамески: прямые тонкие ножи (бысаҡ), ножи с изогнутым лезвием, перовые и ромбовидные желобчатые ножи. Иногда в качестве резца использовали обломок косы, вставленный в деревянную рукоять.

Историческое бытование

В период кочевого образа жизни башкиры украшали резьбой конскую сбрую: луки седла, стремена, хомуты, дуги, а также детали оружия, поскольку убранство коня и качество оружия определяли первое впечатление о воине. Также резьбой оформляли посуду: ковши для кумыса с ажурными ручками упоминаются в документах XVII—XVIII веков. Домашняя утварь, являясь частью обстановки юрты, имела важное эстетическое значение. Бочонки для кумыса, чаши и ковши всегда находились на виду. Однако не вся деревянная посуда покрывалась резьбой — в основном это были предметы, связанные с производством и употреблением мяса и кумыса.

Одной из отличительных черт башкирской резьбы было выпиливание деревянных цепей из цельного куска дерева. Цепи состояли из 30 и более колец, иногда их выпиливали вместе с ковшом. В отдельных кольцах могли размещаться фигурки животных: куницы, волка или медведя. Цепи дополнялись деревянными подвесками в виде фигурных шариков. Такие изделия производились на западных склонах Уральских гор и в Среднем Забелье. На юге современного Бурзянского района изготавливали резные кадки для кумыса, украшенные анималистичными фигурками, элементами солнца и изображениями елей. Производство резных ковшей практически прекратилось к концу XIX века в связи с сокращением скотоводства и производства кумыса.

С переходом к оседлому образу жизни башкиры освоили новые виды резьбы. Промысел получил развитие в лесных районах на юго-востоке Башкирии. Резными узорами стали покрывать орудия труда: ткацкие станки, прялки и другие предметы. Архитектурные традиции сформировались во второй половине XIX века — к этому периоду относятся первые примеры домовой резьбы. Мастера украшали карнизы, наличники, опоры и створки ворот. Использовались различные техники: пропильная, накладная, глухая резьба. Отличительной особенностью башкирских мастеров стало углубление фона. Во второй половине XX века домовую резьбу стали сочетать с росписью, повторяющей орнаменты вышивки и ткачества.